บนเกาะUkereweในแอฟริกาตะวันออกอันห่างไกลกลางทะเลสาบวิกตอเรีย ผู้คนที่มีภาวะผิวเผือกซึ่งเสียงส่วนใหญ่ไม่เคยได้ยินมาก่อน กำลังเขียนและถ่ายทอดประสบการณ์ของพวกเขาออกมาเป็นเพลง Ukerewe เป็นเกาะที่ใหญ่ที่สุดในแอฟริกาและเป็นส่วนหนึ่งของแทนซาเนีย ประเทศในแอฟริกาตะวันออกแห่งนี้มีความชุกของโรคเผือกมากที่สุดในโลก: ประมาณหนึ่งในทุกๆ 1,400 เทียบกับ 1 ใน 17,000 ของสหรัฐฯ ในแอฟริกา ความชุกคาดว่าจะอยู่ระหว่าง 1 ใน 1,100 ถึง 1 ใน 15,000
ตั้งแต่ปี 2549 เป็นต้นมา มีการบันทึกการ โจมตีคนผิวเผือกมาก
กว่า 520 ครั้งใน 28 ประเทศ ตามรายงานของมูลนิธิUnder The Same Sun ของแคนาดา ผู้ที่เป็นโรคเผือกในแอฟริกาต้องเผชิญกับอคติและการตีตราทางสังคมหลายประการ พวกเขามักถูกมองว่าเป็นเผ่าพันธุ์อื่นหรือเป็นผีหรือวิญญาณ
แทนซาเนียมีจำนวนการโจมตีมากที่สุดเป็นประวัติการณ์ โดยมีมากกว่า 170 เหตุการณ์ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา การโจมตีเหล่านี้มีตั้งแต่การทำให้พิการ ไปจนถึงการตาย ไปจนถึงการทำลายหลุมฝังศพ มีตลาดมืดสำหรับชิ้นส่วนของร่างกาย ผม และผิวหนังที่หมอผีใช้ในการปรุงยาและเสน่ห์
มีสัดส่วนของผู้ที่มีผิวเผือกบนเกาะ Ukerewe มากขึ้น – 75 คนบนเกาะที่มีประชากร 200,000 คน เป็นเกาะที่ห่างไกล ไปถึงได้โดยใช้เวลาเดินทางสี่ชั่วโมงโดยเรือข้ามฟากข้ามทะเลสาบ ในอดีตเด็กที่เป็นโรคเผือกมักถูกพามาและถูกทิ้งบนเกาะในขณะที่คนอื่นๆ แสวงหาความปลอดภัยในที่หลบภัยอันห่างไกลแห่งนี้
เวิร์กช็อปการแต่งเพลงที่นำโดยนักเขียน นักกิจกรรม และโปรดิวเซอร์เพลงรางวัลแกรมมี่ชาวอเมริกันIan Brennanสนับสนุนให้กลุ่มหนึ่งในเกาะ Ukerewe เขียนเพลงเกี่ยวกับประสบการณ์ของพวกเขาโดยใช้ภาษาท้องถิ่นของ Kikirewe และ Jeeta ผลงานที่ออกมาเป็นส่วนหนึ่งของตัวงาน – ดนตรี ศิลปะ การเต้นรำ และภาพยนตร์ – ซึ่งสร้างความแตกต่างในชีวิตของชาวแทนซาเนียที่เป็นโรคเผือกในหลายๆ ด้าน
งานวิจัยของฉันเกี่ยวกับการแสดงภาพสื่อของชาวแอฟริกันที่มีภาวะเผือกพบว่าดนตรี บทเพลง ศิลปะ และภาพยนตร์มีความสำคัญในการแสดงออกและทำความเข้าใจประสบการณ์ของชาวแอฟริกันที่มีภาวะเผือกซึ่งถูกมองว่ามีสีผิวที่แตกต่างกัน พวกเขายังยืนยันสิทธิมนุษยชนและให้ความรู้แก่ชุมชนให้ยอมรับและห่วงใยผู้ที่มีผิวเผือก
การร้องเพลงและการเต้นรำเป็นประสบการณ์ใหม่สำหรับทุกคน
ในกลุ่มบนเกาะ Ukerewe น่าแปลกที่พวกเขาถูกห้ามไม่ให้ร้องเพลงในโบสถ์ ข้อ จำกัด เช่นนี้เป็นตัวอย่างของการปฏิเสธทางสังคมที่ชาวแทนซาเนียประสบกับภาวะเผือก
กลุ่มนักแต่งเพลงเรียกตัวเองว่าTanzania Albinism Collectiveและเพิ่งออกอัลบั้มเพลงของพวกเขา หัวข้อ”พลังแห่งแอฟริกาขาว”เป็นการยืนยันถึงพลังและศักดิ์ศรีในการเป็นตัวของตัวเองและพูดแทนผู้อื่นด้วยเผือก เพลงในอัลบั้มเรียกร้องให้ชุมชนระลึกว่าผู้ที่มีภาวะเผือกเป็นมนุษย์และสมควรได้รับสิทธิมนุษยชน
เพลงเหล่านี้ให้กำลังใจและทรงพลังด้วยชื่อที่ชวนให้นึกถึง “ฉันเป็นมนุษย์”, “ไม่เคยลืมการฆ่า”, “ความสามัคคีคือจุดแข็งของเรา” และ “Albino Brotherhood” เมื่อเดือนที่แล้วพวกเขาไปเที่ยวอังกฤษเพื่อโปรโมตอัลบั้มของพวกเขา อัลบั้มนี้ยังมีเนื้อหาครอบคลุมและบทวิจารณ์ที่ดีอีกด้วย
การเปิดตัวอัลบั้มนี้เกิดขึ้นหลังจากการสร้างภาพยนตร์ที่เน้นการต่อสู้ที่ผู้คนซึ่งอาศัยอยู่กับภาวะเผือกต้องเผชิญ ตัวอย่างเช่น“White and Black: Crimes of Colour”เป็นภาพยนตร์ในภาษาสวาฮิลีที่ฉายทั่วประเทศแทนซาเนีย
ชื่อของมันหมายถึงการที่แม่สามารถมีลูกที่ขาวและดำเกิดมาได้ นอกจากนี้ยังอธิบายว่าชาวแอฟริกันที่มีผิวเผือกถูกสังหารและถูกทำให้พิการในอาชญากรรมเพียงเพราะความแตกต่างของสีได้อย่างไร
ผู้คนที่มีภาวะเผือกจากเกาะอูเคเรเวได้แสดงในภาพยนตร์เรื่อง “In the Shadow of the Sun” สารคดี ติดตามโจเซฟัท ทอร์เนอร์ ชายชาวแทนซาเนีย ที่มีภาวะเผือกขณะเดินทางไปยังเกาะ
ยืนกับฉัน
ในการวิจัยทางมานุษยวิทยาจอร์โจ บรอคโค ได้เขียนเกี่ยวกับศิลปินหน้าใหม่ที่มีภาวะเผือกในแทนซาเนีย ซึ่งรวมถึงBongo Flava (สไตล์ฮิปฮอปของชาวแทนซาเนีย) นักดนตรีRas SixและKeishaผู้ร้องเพลง “Simama Nami” (Stand with me) พวกเขาเข้าร่วมกับนักร้องที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นโรคเผือก โดยเฉพาะอย่างยิ่งSalif Keita (จากมาลี) และ Yellowmanชาวจาเมกา
ในบทความของเขาเรื่อง “Singing Albinism in global Tanzania: ‘Demanding’ inclusion through music” บรอคโคแสดงให้เห็นว่า Ras Six วิจารณ์ความยากลำบากของชีวิตผ่านบทเพลงของเขาอย่างไร และยังส่งเสริมการยอมรับและความเท่าเทียมกันของชาวแอฟริกันที่มีภาวะเผือก
ความกังวลเกี่ยวกับการฆาตกรรมชาวแอฟริกันและคนอื่นๆ ที่มีผิวเผือกเป็นจุดสนใจหลักของการประชุมเชิงปฏิบัติการผู้เชี่ยวชาญ ครั้งแรก เกี่ยวกับความเชื่อเรื่องเวทมนตร์คาถาและสิทธิมนุษยชนซึ่งจัดขึ้นในเดือนกันยายนที่องค์การสหประชาชาติในเจนีวา ผู้จัดการหลักของการประชุมเชิงปฏิบัติการคือIkponwosa Eroผู้เชี่ยวชาญอิสระของสหประชาชาติเพื่อการเพลิดเพลินกับสิทธิมนุษยชนโดยผู้ที่มีผิวเผือก เธอระบุว่า
สำหรับคนที่เป็นโรคเผือก สิทธิขั้นพื้นฐานเกือบทั้งหมดของพวกเขากำลังตกอยู่ในความเสี่ยง
การประชุมเชิงปฏิบัติการมีวัตถุประสงค์เพื่อระบุแนวทางแก้ไข ฉันเข้าร่วมการประชุมและรู้สึกประทับใจมากที่นักพันธุศาสตร์ Patricia Lundพูดถึง Creative Advocacy โดยใช้ดนตรี การเต้นรำ การสร้างภาพยนตร์และเกมเพื่อสอนวิทยาศาสตร์ของภาวะเผือกด้วยวิธีที่เข้าถึงสังคมได้
บทบาทของศิลปะมีความสำคัญมากขึ้นเรื่อยๆ ในการต่อสู้กับอคติที่ผู้คนที่มีภาวะเผือกต้องเผชิญ เรื่องราวที่สร้างแรงบันดาลใจของโครงการต่างๆ เช่น Tanzania Albinism Collective แสดงให้เห็นว่าเสียงที่เป็นเอกภาพสามารถบรรลุผลสำเร็จในการทำให้ผู้คนตระหนักถึงสิทธิมนุษยชนของผู้ที่มีภาวะเผือกได้อย่างไร
credit: mastersvo.com
twinsgearstore.com
resignbeforeyourtime.com
WeBlinkAlliance.com
colourtopsell.com
haveparrotwilltravel.com
hootercentral.com
hotwifemilfporn.com
blogiurisdoc.com
MarketingTranslationBlog.com
